١٣ — الصفحة ١٥٥١٨

الكسائي بفتح الياء والتخفيف (١)، واختاره أبو عبيد لقوله: ﴿إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (٦٣)﴾ (٢)، وقوله: ﴿يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى﴾ (٣)، وقرأ الباقون (٤): بضم الياء وتشديد اللام، واختاره أبو حاتم لقوله: ﴿ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (٣١)﴾ (٥)، وقوله: ﴿وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (٩٤)﴾ (٦).

١٣ - ﴿إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (١٣)﴾ في الدنيا (٧).
[٣٤١٢] سمعت السلمي (٨) يقول: سمعت منصور بن عبد الله (٩)
(١) في (س): وتخفيف اللام.
(٢) الصافات: ١٦٣.
(٣) الأعلى: ١٢.
(٤) كابن كثير، ونافع، وابن عامر، والكسائي.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٧)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٤٠٠)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٢١، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٧.
(٥) الحاقة: ٣١.
(٦) الواقعة: ٩٤.
(٧) قاله: قتادة، والضحاك:
قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١١٨، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٤، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٤، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٥، ولم ينسبوه.
الضحاك: أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٤٨، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٣٠٤، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٤، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٧٥، ولم ينسبوه.
(٨) محمد بن الحسين، تكلموا فيه، وليس بعمدة.
(٩) أبو نصر الأصبهان الصوفي لم يذكر بجرح أو تعديل.
٢٩ ‏/ ١٠٧