قال الله عز وجل: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ﴾: يا إبراهيم ﴿لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾: يُقْتَدى بك، وأصله من الأَمّ وهو: القصد ﴿قَالَ﴾: إبراهيم ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِي﴾ أي: ومن أولادي أيضًا فاجعل أئمةً يُقْتَدى بهم.
وأصل الذُّرِّية: الأولاد الصغار مشتق من الذَّرّ لكثرته؛ وقيل: مِنَ الذَّرْءِ: وهو الخَلْقِ، خفف الهمزة وأدخل التشديد عوضًا من الهمز كالبرية.
وقيل: من الذرو (٢). وفيها ثلاث لغات:
ذِرِّيةٌ بكسر الذال، وهي قراءة زيد بن ثابت.
وذَرِّيةٌ (بفتح الذال) (٣) وهي قراءة أبي جعفر (٤).
= وانظر: «جامع البيان» للطبري ١/ ٥٢٤، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٠٥، «مفاتيح الغيب» للرازي ٤/ ٣٨.
(١) ذكرها البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٥، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٥٤٧، وذكر قولًا خامسًا وهو: (أدامهنَّ)، ثم قال: خمسة أقوال تقرب من الترادف، إذ محصولها أنه أتى بهنَّ على الوجه المأمور به.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٧، «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٦٠).
(٢) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٩٧، «لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢٩ (ذرأ)، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٣، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ٩٨.
(٣) في (ج): بفتحة.
(٤) انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ١٧)، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٨، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١/ ١٠١. وأبو جعفر هو: يزيد =
(١) ذكرها البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٥، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٥٤٧، وذكر قولًا خامسًا وهو: (أدامهنَّ)، ثم قال: خمسة أقوال تقرب من الترادف، إذ محصولها أنه أتى بهنَّ على الوجه المأمور به.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٧، «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٦٠).
(٢) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٩٧، «لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢٩ (ذرأ)، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٣، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ٩٨.
(٣) في (ج): بفتحة.
(٤) انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ١٧)، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٨، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١/ ١٠١. وأبو جعفر هو: يزيد =
٤ / ٨١