تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٣٣

الجسد؛ فالتي في الرأس: قصُّ الشارب، والمَضْمَضَةِ والاستنشاق، والسواك، وفَرَق (١) الرأس، والتي في الجسد: تقليم الأظفار، ونَتْفُ الإبط، وحلق العانة، والخِتَان، والاستنجاء بالماء (٢).
وقال مجاهد: هن الآيات التي بعدها في (٣) قوله: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾ إلى آخر القصة (٤).
وقال الربيع وقتادة: مناسك الحج (٥).
(١) في (ج): الفرق.
(٢) رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٥٧ عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس.
ومن طريق عبد الرزاق: رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٩ (١١٧٢)، والحاكم ٢/ ٢٦٦، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١/ ١٤٩.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(٣) ساقطة من (ج).
(٤) رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» ١١/ ٦٦ (٣٢٣٦٢)، والطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٥ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد.
ورواه من نفس الطريق -ولكن بلفظ طويل- الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٦٢ (١١٧٩). وهو في «تفسير مجاهد» (ص ٨٨).
(٥) ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٦٢، الماوردي في «النكت والعيون» ١/ ١٨٤، البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٥، القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٨٨، الرازي في «مفاتيح الغيب» ٤/ ٣٨.
ورواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٦١ (١١٧٦) عن قتادة، عن ابن عباس.
٤ ‏/ ٧٨