قرأ ابن الزبير (إبرهام) بألف واحدة (١) بين الهاء والميم.
وقرأ أبو بكرة (٢) (إبراهيم) (٣)، وكان زيد بن عَمْروٍ يقول في صلاته:
عذت بما عاذ به إبراهمُ. . . إذ قال: وجهي لك عانٍ راغمُ (٤).
وقرأ ابن عامر (٥) (إبراهام) بألفين.
(١) في (ش): واحد.
انظر: «شواذ القراءة» للكرماني (ص ٣١).
(٢) في (ج): أبو بكر، والصواب ما أثبت -كما في المصادر التي ذكرت القراءة- وأبو بكرة: هو نفيع بن الحارث بن كَلَدة -بفتحتين- بن عمرو الثقفي، صحابي، مشهور بكنيته، وقيل: اسمه مسروح -بمهملات- أسلم بالطائف، ثم نزل البصرة، ومات بها سنة (٥١ هـ)، وقيل (٥٢ هـ).
«الاستيعاب» لابن عبد البر ٤/ ٩١، «أسد الغابة» لابن الأثير ٥/ ٣٣٤.
(٣) «شواذ القراءة» للكرماني (ص ٣١)، «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ١٣٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٥، «روح المعاني» للألوسي ١/ ٣٧٤.
(٤) ذكره عن زيد بن عمرو بن نفيل: ابن هشام في «السيرة النبوية» ١/ ٢٤٥، وهو ضمن أبيات يقول فيها زيد:
عذتُ بما عاذ به إبراهمْ. . . مستقبلَ القبلةِ وهو قائمْ
أَنْفي لك اللهم عالب راغم. . . مهما تجشمني فإنّي جاشمْ
وذكر البيت الأول أبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٥٤٢، والحلبي في «الدر المصون» ٢/ ٩٧.
(٥) في (ج): (عبد الله بن عامر اليحصبي).
انظر: «شواذ القراءة» للكرماني (ص ٣١).
(٢) في (ج): أبو بكر، والصواب ما أثبت -كما في المصادر التي ذكرت القراءة- وأبو بكرة: هو نفيع بن الحارث بن كَلَدة -بفتحتين- بن عمرو الثقفي، صحابي، مشهور بكنيته، وقيل: اسمه مسروح -بمهملات- أسلم بالطائف، ثم نزل البصرة، ومات بها سنة (٥١ هـ)، وقيل (٥٢ هـ).
«الاستيعاب» لابن عبد البر ٤/ ٩١، «أسد الغابة» لابن الأثير ٥/ ٣٣٤.
(٣) «شواذ القراءة» للكرماني (ص ٣١)، «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ١٣٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٥٤٥، «روح المعاني» للألوسي ١/ ٣٧٤.
(٤) ذكره عن زيد بن عمرو بن نفيل: ابن هشام في «السيرة النبوية» ١/ ٢٤٥، وهو ضمن أبيات يقول فيها زيد:
عذتُ بما عاذ به إبراهمْ. . . مستقبلَ القبلةِ وهو قائمْ
أَنْفي لك اللهم عالب راغم. . . مهما تجشمني فإنّي جاشمْ
وذكر البيت الأول أبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٥٤٢، والحلبي في «الدر المصون» ٢/ ٩٧.
(٥) في (ج): (عبد الله بن عامر اليحصبي).
٤ / ٧٤