تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٢١٦

= وقرأ ابن الزبير، وابن عباس، والفضل بن عباس، وعبد الله بن يزيد، وعكرمة، وقتادة: (بالمعصرات) بالباء بدل من. قال ابن عطية: فهذا يقوي أنه أراد الرياح.
انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٦/ ٢٠٩.
(١) سليمان بن مهران، ثقة حافظ، لكنه مدلس.
(٢) الأسدي صدوق ربما وهم.
(٣) في الأصل، (س): سكن، والمثبت من ترجمته، وهو قيس بن السكن الأسدي، روى عن عبد الله بن مسعود، وعنه عمارة بن عمير وأبو إسحاق الهمداني قال عنه يحيى بن معين وابن حجر: ثقة، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ٩٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٥٧٨).
(٤) ابن مسعود، صحابي مشهور.
(٥) في (س): ويبعث.
(٦) في الأصل: فتنزل، وما أثبته من (س).
(٧) الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات.
التخريج:
الأثر مداره على الأعمش، ويرويه عنه ثلاثة:
رواه النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٢٦ من طريق الحسين بن علي، وأبو عوانة في «المسند (٣/ ٥٠٨ (٦٤٨٧)، ومن طريقه رواه البيهقي في»السنن الكبرى«٣/ ٥٠٨، ورواه الخرائطي في»مكارم الأخلاق" ٢/ ٩٣٥ (١٠٤٤).