وأخو الهموم إذا الهموم تحضرت ... جنح الظلام وسادة لا ترقد (١)
فجعل الوسادة هي التي لا ترقد، والمعنى لصاحب الوسادة (٢).
١٢ - قوله تعالى: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (١٢)﴾.
١٣ - ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا﴾ مضيئًا منيرًا (٣)
﴿وَهَّاجًا﴾: وقادًا حارًا، وهي الشمس (٤).
١٤ - ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ﴾
(١) البيت للطرماح في «ديوانه» (ص ١٥٢)، انظر: «جامع البيان» الطبري ٣٠/ ٤، «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ١٣٠).
ومعنى تحضرت: من الحضور، يقال: حضرني الهم واحتضرني وتحضرني.
«لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١٩٩.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٤.
(٣) قاله ابن عباس، وقتادة:
ابن عباس: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٩٩، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٢٦.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٢، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٩ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٤) ذكره ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥٠٨)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٧٢، وابن فورك [٢٠١/ب] والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٦).
ومعنى تحضرت: من الحضور، يقال: حضرني الهم واحتضرني وتحضرني.
«لسان العرب» لابن منظور ٤/ ١٩٩.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٤.
(٣) قاله ابن عباس، وقتادة:
ابن عباس: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٩٩، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٢٦.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٢، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٩ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٤) ذكره ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥٠٨)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٧٢، وابن فورك [٢٠١/ب] والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٦).
٢٨ / ٣٠٦