تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٠٩٠

وذُكر لنا أن النبي - ﷺ - كان يقول: «لكل أمة فرعون، وإن فرعون هذه الأمة أبو جهل» (١).
= عند ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٢٠٣ من طريق إسحاق، كلاهما عن سعيد بن جبير.
كلاهما: معمر، وسعيد، عن قتادة به.
والخبر أخرجه أيضًا عبد بن حميد، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٧٨، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٨٧، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٧٤، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٣٩٦، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١١٢ - ١١٣، والقول منسوب للكلبي ومقاتل كما في «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ١٥٩.
(١) لم أجده بهذا اللفظ، وما وجدته خبرًا مطولًا آخره: «هذا فرعون هذِه الأمة».
وهذا الحديث يرويه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ويرويه عنه اثنان:
١ - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود:
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٩/ ٨٥ (٨٤٧٦) من طريق أبي المليح.
ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٤٠٢ (٣٨٢٥) من طريق زهير، وأبو داود، كتاب الجهاد، باب الرخص في السلاح (٢٧٠٩)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٩/ ٨٣ (٨٤٧١) من طريق يوسف بن إسحاق، وأحمد في «المسند» ١/ ٤٤٤ (٤٢٤٦) من طريق إسرائيل.
ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٤٠٦ (٣٨٥٦)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٩/ ٨٤ (٨٤٧٢) من طريق شعبة، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ١٠٦، وفي «دلائل النبوة» ٣/ ٨٧، وأبو يعلى في «المسند» ٩/ ١٧١ (٥٢٦٣)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٩/ ٨٣ (٨٤٧٠) من طريق عثام بن علي، عن الأعمش.
ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٤٤٤ (٤٢٤٧)، والحارث بن أبي أسامة كما في «بغية الباحث» ٢/ ٦٩٩ (٦٨٦)، والطبراني في «المعجم الكبير» ٩/ ٨٤ (٨٤٧٣)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٣/ ٨٨ من طريق سفيان الثوري.
ورواه أحمد في «المسند» ١/ ٤٠٣ (٣٨٢٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» =
٢٨ ‏/ ١٧٧