تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٨٩٠

(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٥٥، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٤٤.
وأصل المعنى في «غريب القرآن» لأبي عبد الرحمن اليزيدي (ص ٣٩٧)، «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٤٩٤).
(٢) هو في معلقته المشهورة، كما في «ديوانه» (ص ١١٦).
وينظر في: «شرح المعلقات السبع» للزوزني (ص ١٩)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٩/ ٤٤، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٣٥٢، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١٠/ ٥٢١.
وممسى: وقت إمساء الراهب.
(٣) حديث صحيح جاء معناه من حديث سمرة بن جندب، وسعد بن أبي وقاص، وأنس بن مالك، وأبي هريرة، وعائشة.
١ - أما حديث سمرة بن جندب:
أخرجه النسائي كتاب النكاح، باب النهي عن التبتل ٦/ ٥٩، والترمذي كتاب النكاح، باب ما جاء في النهي عن التبتل (١٠٨٢)، وابن ماجه كتاب النكاح، باب النهي عن التبتل (١٨٤٩)، وأحمد في «المسند» ٥/ ١٧ (٢٠١٩٢)، وابن الجارود في «المنتقى» ٣/ ١٥، والطبراني في «المعجم الكبير» ٧/ ٢١٤ كلهم من =