١٧

١٧ - ﴿تَدْعُو﴾ إلى نفسها ﴿مَنْ أَدْبَرَ﴾ عن الإيمان
﴿وَتَوَلَّى﴾ عن الحق، وتقول: إلى إلي (١).
قال ابن عباس: تدعو الكافرين والمنافقين بأسمائهم بلسان فصيح، ثم تلتقطهم كما يلتقط الطير الحب (٢).
وقال ثعلب: ﴿تَدْعُو﴾ أي: تهلك. تقول العرب: دعاك الله. أي: أهلكك الله (٣).
وقال الخليل: إنه ليس كالدعاء تعالوا، ولكن دعوتها إياهم تمكنها من تعذيبهم وفعلها بهم ما تفعل (٤).
= ٢٩/ ٧٦، «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ٩٣، وبلا نسبة في: «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٢٢١، «إعراب القراءات» لابن خالويه ٢/ ٣٩٠، «غريب الحديث» للخطابي ١/ ٣٤٤.
(١) «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٧٧، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٣٥٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٢٣.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٩.
وهو بلا نسبة في: «الكشاف» للزمخشري ٥/ ٣٦٧، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٤/ ١٣١.
(٣) ذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٦٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٩، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٣٢٩. والقول في «الكشاف» للزمخشري ٦/ ٢٠٨ بلا نسبة.
(٤) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢٣، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٦٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٩، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٣٢٩.
٢٧ ‏/ ٣٥٤