١٤ — الصفحة ١٤٦٨٢

= وأبو داود هو نفيع بن الحارث رافضي متروك وكذبه ابن معين.
انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٢٧٢ فالإسناد ساقط.
والحديث أخرجه غير من ذكر: ابن مردويه، وابن البخاري عن بريدة. والحديث من/ هذين الطريقين لا يصح كما قاله ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ١١٤.
ونقل المتقي الهندي في «كنز العمال» (٣٦٤٢٦) عن ابن عساكر قوله: إسناده لا يعرف، والحديث شاذ. ا. هـ.
قلت: وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب:
رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ١/ ٦٧ وفي سنده: محمد بن عمر بن سلم، أبي بكر الجعابي أحد الحفاظ، ولكنه ضعيف كما في «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ٨٨.
(١) قاله الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٥٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٠٩، ونسبه ابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٣٤٨ لعطاء.
(٢) كذا. وفي الهامش: وما عليها. وفي (ت): ﴿وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ﴾ وما عليها ﴿وَالْجِبَالُ﴾ وما فيها.
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٠٩.
(٤) «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٠٩.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٥٦ عن ابن زيد قال: صارت غبارا.
(٥) قاله الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ١٨١، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٥٦. =