= التخريج:
الحديث يرويه عن أبي موسى اثنان:
١ - حميد بن عبد الرحمن:
رواه المصنف من طريق عثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة في «المسند» كما في «المطالب العالية» ٢/ ٢٠٩، والطبراني في «المعجم الأوسط» ٤/ ١٩٥، وفي «المعجم الكبير» كما في «مجمع الزوائد» ٤/ ٣٣٦، من طريق إسماعيل السدي، والإسماعيلي في «معجم الشيوخ» ١/ ٤٦٩، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٣، من طريق مالك بن إسماعيل. أربعتهم عن عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن أبي العلاء الأودي عن حميد به، قال الطبراني في الأوسط: لم يرو هذا الحديث عن يزيد الدالاني إلَّا عبد السلام بن حرب. اهـ. قلت: وعبد السلام ثقة، فلا يضر تفرده.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤/ ٣٣٦ رجال ثقات. اهـ.
٢ - أبو بردة بن أبي موسى الأَشْعريّ، وعنه أبو إسحاق السبيعي. ورواه عن أبي إسحاق اثنان:
أ- سفيان الثَّوريّ. ورواه عنه اثنان:
- مؤمل بن إسماعيل:
رواه ابن ماجه كتاب الطلاق (٢٠١٧) عن محمَّد بن بشار، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٠/ ٨٢ من طريق نوح بن حبيب، البيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٢ من طريق محمَّد بن أبي بكر ثلاثتهم عن مؤمل به نحوه. قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» ١/ ٣٥١ إسناده حسن من أَجل مؤمل بن إسماعيل فهو مختلف فيه. فقيل: ثقة، وقيل: كثير الخطأ. وقيل: منكر الحديث. اهـ.
قلت: والأقرب في حالة أنَّه ضعيف يعتبر به والله أعلم.
- أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي:
رواه البيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٢، من طريق علي بن عبد العزيز عن أبي =
الحديث يرويه عن أبي موسى اثنان:
١ - حميد بن عبد الرحمن:
رواه المصنف من طريق عثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة في «المسند» كما في «المطالب العالية» ٢/ ٢٠٩، والطبراني في «المعجم الأوسط» ٤/ ١٩٥، وفي «المعجم الكبير» كما في «مجمع الزوائد» ٤/ ٣٣٦، من طريق إسماعيل السدي، والإسماعيلي في «معجم الشيوخ» ١/ ٤٦٩، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٣، من طريق مالك بن إسماعيل. أربعتهم عن عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن أبي العلاء الأودي عن حميد به، قال الطبراني في الأوسط: لم يرو هذا الحديث عن يزيد الدالاني إلَّا عبد السلام بن حرب. اهـ. قلت: وعبد السلام ثقة، فلا يضر تفرده.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤/ ٣٣٦ رجال ثقات. اهـ.
٢ - أبو بردة بن أبي موسى الأَشْعريّ، وعنه أبو إسحاق السبيعي. ورواه عن أبي إسحاق اثنان:
أ- سفيان الثَّوريّ. ورواه عنه اثنان:
- مؤمل بن إسماعيل:
رواه ابن ماجه كتاب الطلاق (٢٠١٧) عن محمَّد بن بشار، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٠/ ٨٢ من طريق نوح بن حبيب، البيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٢ من طريق محمَّد بن أبي بكر ثلاثتهم عن مؤمل به نحوه. قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» ١/ ٣٥١ إسناده حسن من أَجل مؤمل بن إسماعيل فهو مختلف فيه. فقيل: ثقة، وقيل: كثير الخطأ. وقيل: منكر الحديث. اهـ.
قلت: والأقرب في حالة أنَّه ضعيف يعتبر به والله أعلم.
- أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي:
رواه البيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٣٢٢، من طريق علي بن عبد العزيز عن أبي =
٢٦ / ٥٢٩