٣ — الصفحة ١٤٣٥٥

﴿الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾.
وقال عكرمة (١)، والشعبي (٢)، والضَّحَاك (٣): ومن يُطلِّق للسنة يجعل له مخرجًا إِلَى الرجعة.

٣ - ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ لا يرجو ولا يتوقع (٤).
قال أكثر المفسرين: نزلت هذِه الآية في عوف بن مالك الأَشجعيّ - رضي الله عنه - وذلك أن المشركين أسروا ابنا له يُسمى سالمًا، فأتى النَّبِيّ - ﷺ -، فقال يَا رسول الله: إن العدو أسر ابني، وشكا أَيضًا الفاقة، فقال رسول الله - ﷺ -: «ما أمسى عند آل محمَّد إلا مد، فاتق الله واصبر، وأكثر من قول: لا حول ولا قوة إلَّا بالله»، ففعل الرَّجل ذلك، فبينا هو في بيته إذ
= انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٢٩٠، «توضيح الأحكام» للشيخ عبد الله البسام ٥/ ٣٧ - ٣٨.
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ١٣٨، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ١٥١.
(٢) ذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ١٥١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ١٥٩.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ١٣٨، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٣١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٥١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ١٥٩.
(٤) قاله عبد الله بن مسعود. أخرجه ابن مردويه عنه بنحوه.
وقاله قتادة: أخرجه عبد بن حميد، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٥٣. وذكره عنه النحاس في «إعراب القرآن» ٤/ ٤٥١.
٢٦ ‏/ ٥٥٥