٥٦ — الصفحة ١٣٧٥٦

الهُيام (١)، وجمل أهْيَم، وناقة هَيْمَاء وإبل هيم (٢).
قال لبيد:
أجَزْتُ إلى معَارِفِهَا بِشُعْثٍ (٣) ... وأطْلاحٍ (٤) من العِيدِيِّ (٥) هِيم (٦)
وقال الضحاك وابن عيينة وابن كيسان: الهيم الأرض السهلة، ذات الرمل (٧).

٥٦ - ﴿هَذَا نُزُلُهُمْ﴾ أي: رزقهم وغذاؤهم وما أعد لهم (٨).
= عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ١٤٥، عن ابن قتيبة، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٢١٥، عنهما، وعن ابن عباس والسدي.
(١) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٢) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٢٨، «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٩٥.
(٣) والشعث: المغبر الرأس، المنتف الشعر.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٧/ ١٣٥.
(٤) الأطلاح: الجمال الضعيفة.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (طلح).
(٥) في الأصل: المهري: وهو خطأ والتصويب من «الديوان».
(٦) انظر: «ديوان لبيد» (ص ١٧٩)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٧) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ١٢٨، ولم ينسبه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٧/ ١٩٦، عن سفيان، والماوردي في «النكت والعيون» ٥/ ٤٥٧، عن ابن عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٩، عن الضحاك وابن عيينة، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ١٤٥، عن ابن عباس، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٢١٥، عنهم وعن الأخفش.
(٨) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١١٣، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٣٣٧، =
٢٥ ‏/ ٤٩٥