٥٧ - ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا﴾ أي: فهلَّا (٣).
﴿تُصَدِّقُونَ﴾ بالبعث كما تعلمون إنَّ الله خالقكم (٤).
٥٨ - قوله عز وجل: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨)﴾
ما تصبون في الأرحام من المنيّ (٥) وقرأ أبو السَّمّال، ومحمد بن
= «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٥٧، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٤٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(١) انظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٢٣)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٤٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٣) كتب في هامش الأصل عند كلمة (فهلا): وأخرج البيهقي في «سننه» والحاكم وغيرهما أنَّ عليًّا - رضي الله عنه - قرء الواقعة ذات ليلة في تهجده، فلمَّا مر بهذِه الآية: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨)﴾ قال: بل أنت يا رب ثلاثًا وكذا في: ﴿أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ﴾ ﴿أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ﴾ ﴿أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا﴾ كل ذلك يقول: بل أنتم يا رب ثلاثًا، عطية المكي. ولم أقف على هذا القول.
(٤) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٣٣٨، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٤٦.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٩٦، ونحوه في «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١١٣، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٣٣٨، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٦.
(١) انظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٢٣)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٤٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٥.
(٣) كتب في هامش الأصل عند كلمة (فهلا): وأخرج البيهقي في «سننه» والحاكم وغيرهما أنَّ عليًّا - رضي الله عنه - قرء الواقعة ذات ليلة في تهجده، فلمَّا مر بهذِه الآية: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨)﴾ قال: بل أنت يا رب ثلاثًا وكذا في: ﴿أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ﴾ ﴿أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ﴾ ﴿أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا﴾ كل ذلك يقول: بل أنتم يا رب ثلاثًا، عطية المكي. ولم أقف على هذا القول.
(٤) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٣٣٨، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٤٦.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٩٦، ونحوه في «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١١٣، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٣٣٨، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٣٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢١٦.
٢٥ / ٤٩٦