تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٢٩، «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٣٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٩٤، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٣٢، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ٢٠٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٧٦.
(١) السابق، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٨٨، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٠٩، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٨.
(٢) باقِردى: بكسر القاف وفتح الدال موضع في شرقي دجلة، «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٣٢١.
(٣) جودي -بتشديد الياء-: جبل مطل على جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة. «معجم البلدان» لياقوت ٢/ ١٧٩.
(٤) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٩٥، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤١٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٢٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٩٤، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ٢٠٣، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٨.
(٥) ينظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٢٤٠، «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٠٧، «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٩٥، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٨٨، «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٣٥، «باهر البرهان» للغزنوي (ص ١٤١٨)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٩٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٣٣، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ٢٠٣.
(٦) ساقط من (ح)، ووقع في هامش اللوحة (ب) ما نصه: ومدكر أصله مذتكر، أبدلوا من التاء دالًا لتناسب الذال في النطق ثم أدغموا الذال في الدال وهذِه قراءة الناس، قال أبو حاتم: رويت عن النبي - ﷺبإسناد صحيح، وقرأ قتادة: (مذكر) =