تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٤٦٨

﴿وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾ ذاهب سوف يذهب ويبطل، من قولهم: مر الشيء واستمر إذا ذهب، ونظير ذلك قرَّ واستقرَّ، هذا قول مجاهد، وقتادة، والفرَّاء، والكسائي (١).
وقال أبو العالية والضحاك: محكم شديد قوي، وهو من المرة وهي القوة (٢).
وقيل: معناه: مرَّ بين المرارة من قولك: مرَّ الشيء واستمرَّ (٣) (٤) وروى شيبان، عن قتادة: غالب وهو من قولهم: مرَّ الحبل إذا صلُب واشتدَّ وقوي، وأمررتُه إذا أحكمت قتله (٥).
وقال الربيع: نافذ (٦).
(١) ينظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٠٤، ونسبه الطبري إلى مجاهد وقتادة «جامع البيان» ٢٧/ ٨٨، نسبه البغوي لمجاهد وقتادة «معالم التنزيل» ٧/ ٤٢٦، وابن الجوزي أورده عنهم جميعًا «زاد المسير» ٨/ ٨٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٢٧، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٧، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٧١.
(٢) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٢٦، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٨٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٢٧، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ٢٠١، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٧.
(٣) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٢٧، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٧١.
(٤) القول ساقط من (ح).
(٥) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٨٨/ ٢٧ ولم ينسبه، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٢٧.
(٦) ينظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٢٧.
٢٥ ‏/ ٢٠٣