وقال عطية ومجاهد: القعيد: الرصيد (٤).
[٢٨٢٦] أخبرنا الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب (٥) قراءةً عليه سنة ست وثمانين وثلاثمائة، قال: حدثنا أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم البلاذري (٦)، قال: حدثنا محمد بن أيوب الرازي (٧)، قال: حدثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك (٨)، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي (٩)،
(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٠.
(٢) العَنْفَقَة: ما بين الشفة السفلى والذقن منه لخفة شعرها.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٢٧٧ (عنفق).
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٠.
(٤) انظر: «تفسير مجاهد» (ص ٦١١)، وأورده الطبري في «جامع البيان» ٢٦/ ١٥٨ عن مجاهد، والماوردي في «النكت والعيون» ٥/ ٣٤٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٣٥٩.
(٥) قيل: كذبه الحاكم.
(٦) إمام حافظ.
(٧) الحافظ المحدث الثقة.
(٨) صدوق ربما وهم.
(٩) مبشر بن إسماعيل الحلبي، أبو إسماعيل الكلبي مولاهم، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال الحافظ: صدوق، مات سنة (٢٠٠ هـ)، وروى له الجماعة. =
(٢) العَنْفَقَة: ما بين الشفة السفلى والذقن منه لخفة شعرها.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٢٧٧ (عنفق).
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٠.
(٤) انظر: «تفسير مجاهد» (ص ٦١١)، وأورده الطبري في «جامع البيان» ٢٦/ ١٥٨ عن مجاهد، والماوردي في «النكت والعيون» ٥/ ٣٤٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٣٥٩.
(٥) قيل: كذبه الحاكم.
(٦) إمام حافظ.
(٧) الحافظ المحدث الثقة.
(٨) صدوق ربما وهم.
(٩) مبشر بن إسماعيل الحلبي، أبو إسماعيل الكلبي مولاهم، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال الحافظ: صدوق، مات سنة (٢٠٠ هـ)، وروى له الجماعة. =
٢٤ / ٤٥٨