١٥ — الصفحة ١٣١٤٥

قوله -عز وجل-: ﴿كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ﴾ من هذِه الأمم المكذبة (١) (٢).
﴿فَحَقَّ﴾ وجب عليهم (٣).
﴿وَعِيدِ﴾ (٤) عقابي لهم وعذابي (٥)، يخوف كفار مكة (٦).

١٥ - ﴿أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ﴾
وهذا توبيخ لهم (٧) يقول: أعجزنا عن هذا الخلق؟ أتعذر علينا فنعيا بالإعادة والخلق الثاني؟ (بل ما عجزنا عن ذلك، وقدرنا عليه، فنحن أقدر على الخلق الثاني (٨».
﴿بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ﴾ أي: شك ومرية (٩) (١٠).
(١) الجملة ليست في (ح).
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٦.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٨.
(٤) وقع في هامش (ب): وأثبت الياء في وعيد وصلًا ورش وفي الحالين يعقوب.
انظر: «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٤٨٨.
(٥) في (ح): وعيدي لهم بالعذاب.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٦.
(٧) الجملة ليست في (ح).
(٨) الجملة ليست في (ح).
وانظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٧٧، «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٦، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٤٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٨.
(٩) ليست في (ح).
(١٠) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٧٧، «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٥٦، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٤٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٥٨.
٢٤ ‏/ ٤٥٠