[٢٨٢٧] وأخبرنا الأستاذ أبو سهل عبد الملك بن محمد بن أحمد ابن حبيب (٤) بقراءتي عليه قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى (٥)،
= انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٣٤٣، «الثقات» لابن حبان ٩/ ١٩٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ١٩٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٥/ ٣٤٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٤٦٥).
(١) تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي، نزل حلب، ضعيف ضعفه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: منكر الحديث ذاهب، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: لا يعجبني حديثه، وقال أحمد: ما أعرفه، ووثقه ابن معين. مات بعد سنة (١٠٠ هـ). انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٢/ ١٥٧، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٤٤٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٣٢٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٩٨).
(٢) الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، ثقة فقيه فاضل، كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٣) [٢٨٢٦] الحكم على الإسناد:
ضعيف لضعف تمام بن نجيح.
التخريج:
أورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١١ من غير سند.
(٤) لم أجده.
(٥) لم أجده.
(١) تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي، نزل حلب، ضعيف ضعفه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: منكر الحديث ذاهب، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: لا يعجبني حديثه، وقال أحمد: ما أعرفه، ووثقه ابن معين. مات بعد سنة (١٠٠ هـ). انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٢/ ١٥٧، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٤٤٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٣٢٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٩٨).
(٢) الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، ثقة فقيه فاضل، كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٣) [٢٨٢٦] الحكم على الإسناد:
ضعيف لضعف تمام بن نجيح.
التخريج:
أورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١١ من غير سند.
(٤) لم أجده.
(٥) لم أجده.
٢٤ / ٤٥٩