تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٢٩١

ومعنى الآية: ويقتلون النبيين ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ بلا جرم مثل زكريا ويحيى وشعيا (١) وسائر من قتل اليهود من الأنبياء (٢).
وفي الخبر: أن اليهود قتلوا سبعين نبيًّا في أول النهار، وقامت سوق بقلهم في (٣) آخر النهار (٤).
﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ يتجاوزون أمري ويرتكبون محارمي.
(١) تحرَّف في (ش) إلى: شعيب. وهو شعيا بن أمصيا. انظر قصته في «تاريخ الرسل والملوك» للطبري ١/ ٣١٣، «المنتظم» لابن الجوزي ١/ ٣٩٧.
(٢) الواحدي في «البسيط» (٩٧٧)، وفي «الوسيط» ١/ ١٤٨.
(٣) في (ش)، (ف)، (ت): من.
(٤) أخرج أبو داود الطَّيالِسيّ -كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٤٣٠ - ومن طريقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٩٧ (٦٣٦) عن عبد الله بن مسعود قال: كانت بنو إسرائيل في اليوم تقتل ثلاثمائة نبي، ثم يقيمون سوق بقلهم من آخر النهار. وسنده صحيح. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٤٢، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ١/ ١٠١ بلفظ المصنف (سبعين نبيًّا). قال أبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٣٩٩: ورُوي عن ابن مسعود: قتل بنو إسرائيل سبعين نبيًّا، وفي رواية: ثلاثمائة نبي في أول النهار، وقامت سوق بقلهم في آخره.
٣ ‏/ ٣٥١