وقال الآخرون: هي مُحكمة والإمام مخيّر بين القتل، والمنّ، والفداء. وإليه ذهب ابن عمر، والحسن، وعطاء (٢).
وهو الاختيار (٣)، لأنّ النبي - ﷺ -، والخلفاء الراشدين كلّ ذلك فعلوا (٤)، فقتل رسول الله - ﷺ - عُقبَة بن أبي مُعيط، والنضر بن الحارث، يوم بدر صبرًا (٥)،
(١) [٢٧٥٢] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم أجده، وعبد الكريم لم يدرك أبا بكرٍ.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» ٥/ ٢١٢ رقم (٩٣٩١) بنحوه مختصرًا، وأخرجه أيضًا في «التفسير» ٢/ ٢٢٠ بنحوه، وأبو عبيد في «الأموال» (ص ٣٥٢) رقم (٣١٧) بنحوه مختصرًا، كلاهما من طريق معمر به، وأخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٤١ بنحوه.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٧٨، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٣٩٧ وزاد نسبته لمجاهد وابن سيرين وأحمد والشافعي، ولم يذكر عطاء، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٢٨ وذكر أنه مذهب مالك والشافعي والثوري والأوزاعي وأبي عبيد وغيرهم.
(٣) وممن وافق المصنف في اختياره من المفسرين: الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٤٢، والنحاس في «معاني القرآن» ٦/ ٤٦٣، والبغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٧٨، والقرطبي في «الجامع» ١٦/ ٢٢٨، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٤١.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٧٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٢٨، و«فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٤١.
(٥) أخرج قصة قتلهما البيهقي في «سننه الكبرى» ٦/ ٣٢٣.
فيه شيخ المصنف لم أجده، وعبد الكريم لم يدرك أبا بكرٍ.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» ٥/ ٢١٢ رقم (٩٣٩١) بنحوه مختصرًا، وأخرجه أيضًا في «التفسير» ٢/ ٢٢٠ بنحوه، وأبو عبيد في «الأموال» (ص ٣٥٢) رقم (٣١٧) بنحوه مختصرًا، كلاهما من طريق معمر به، وأخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٤١ بنحوه.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٧٨، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٣٩٧ وزاد نسبته لمجاهد وابن سيرين وأحمد والشافعي، ولم يذكر عطاء، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٢٨ وذكر أنه مذهب مالك والشافعي والثوري والأوزاعي وأبي عبيد وغيرهم.
(٣) وممن وافق المصنف في اختياره من المفسرين: الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٤٢، والنحاس في «معاني القرآن» ٦/ ٤٦٣، والبغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٧٨، والقرطبي في «الجامع» ١٦/ ٢٢٨، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٤١.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٧٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٢٢٨، و«فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٤١.
(٥) أخرج قصة قتلهما البيهقي في «سننه الكبرى» ٦/ ٣٢٣.
٢٤ / ١٦٩