تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٢٥٨٦

(١) أخرج هذا القول بنحوه الطبري في «تفسيره» ٢٥/ ٦٨ عن ابن عباس، والحسن، وقتادة، والسدي، وذكره السمعاني في «تفسيره» ٣/ ١٠٠ ولم ينسبه، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١٣/ ٢١٩، وابن كثير في «تفسيره» ٧/ ١٥١ كلاهما بنحوه ونسباه لابن عباس، والحسن، وقتادة، والسدي.
(٢) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٥/ ٦٨ بنحوه، وذكره بنحوه ابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٣١٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٨٤.
(٣) انظر: «المبسوط» لابن مهران (ص ٣٣٥)، «التبصرة» لابن فارس (ص ٤٨٩)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص ٤٩٥)، «معجم القراءات» لعبد اللطيف الخطيب ٨/ ٣٧١.
(٤) النحل: ٢٦.
(٥) انظر: «تفسير الطبري» ٢٥/ ٦٩، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٦/ ٨٤.
(٦) انظر: «الحجة» للفارسي ٦/ ١٤٨، «تحبير التيسير» لابن الجزري (ص ٥٤٨)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص ٤٩٥) وهم: نافع، ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، يعقوب، خلف.