تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠٠٦٩

﴿أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ يعني: مسطحًا وكان مسكينًا مهاجرًا بدريًا، وكان ابن خالة أبي بكر - رضي الله عنه -.
﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا﴾ عنهم خوضهم في أمر عائشة رضي الله عنها.
وروت أسماء بنت يزيد -رضي الله عنها- عن النبي -ﷺ- (١): (ولتعفوا ولتصفحوا) بالتاء (٢).
﴿أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ فلما قرأها رسول الله - ﷺ - على أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: بلى أحب أن يغفر الله لي، ورجع إلى مسطح نفقته التي كان ينفق عليه، فقال: والله لا أنزعها أبدًا منه (٣).
وقال ابن عباس (٤) والضحاك (٥): أقسم ناس من الصحابة فيهم أبو
(١) في (ح): أن النبي - ﷺ - قرأ.
(٢) ورويت أيضًا عن ابن مسعود والحسن وسفيان بن الحسين.
انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠١)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (٣١٧)، «المحتسب» لابن جني ٢/ ١٠٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤٠٤، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٨٠.
(٣) أخرجه البخاري ومسلم كلاهما في سياق حديث الإفك الطويل وقد سبق.
وانظر: «تفسير مقاتل» ٣/ ١٩٢ - ١٩٣، «أسباب النزول» للواحدي (٣٣٢)، «لباب النقول» للسيوطي (١٤٢).
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٠٢، والطبراني في «المعجم الكبير» ٢٣/ ١٥٠ (٢٢٣) كلاهما من طريق العوفي عنه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٣ وزاد نسبته لابن مردويه.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٠٣.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٢٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ٢٠٧.
١٩ ‏/ ١١٣