(١) من (م).
(٢) جمع كنيف، وهو الساتر مطلقًا، والمراد به هنا المكان المتخذ لقضاء الحاجة.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٩/ ٣٠٨، «فتح الباري» لابن حجر ٨/ ٤٦٥.
(٣) المِرْط بكسر الميم: الكساء ويكون من صوف وربما كان من خزٍ أو غيره.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٤/ ٣١٩، «لسان العرب» لابن منظور ٧/ ٤٠١.
(٤) تفتح النون وتسكن وتضم الهاء الأخيرة وتسكن أي: يا هذِه، وقيل: معناها يا بلهى وقيل: يا امرأة وهي مختصة بالنداء، فكأنها نسبتها إلى قلة المعرفة بمكائد النَّاس وشرورهم.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ٢٧٩، «فتح الباري» لابن حجر ٨/ ٤٦٦.
(٢) جمع كنيف، وهو الساتر مطلقًا، والمراد به هنا المكان المتخذ لقضاء الحاجة.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٩/ ٣٠٨، «فتح الباري» لابن حجر ٨/ ٤٦٥.
(٣) المِرْط بكسر الميم: الكساء ويكون من صوف وربما كان من خزٍ أو غيره.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٤/ ٣١٩، «لسان العرب» لابن منظور ٧/ ٤٠١.
(٤) تفتح النون وتسكن وتضم الهاء الأخيرة وتسكن أي: يا هذِه، وقيل: معناها يا بلهى وقيل: يا امرأة وهي مختصة بالنداء، فكأنها نسبتها إلى قلة المعرفة بمكائد النَّاس وشرورهم.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ٢٧٩، «فتح الباري» لابن حجر ٨/ ٤٦٦.
١٩ / ٨٢