"البَيَاضُ" في أربعةِ أشياء: اللَّون، وبياضِ العَين، والفَرْق، والثَّغْر (١).
و"السَّوَادُ" في أربعةٍ: سوادِ العين، وسوادِ شَعْرِ الرأسِ، وسوادِ شَعْر الجَفْنِ، وسوادِ شَعْر (٢) الحاجِبين.
و"الحُمْرَةُ" في أربعةٍ: اللِّسانِ، والشَّفَتين، والوَجْنَتين، وحُمْرةٍ تَشُوبُ "البَيَاضَ" فتُحَسِّنُه وتزيِّنُه.
ومن "التدوير" أربعةُ أشياء: الوجهُ، والرأسُ، والكَعْبُ، والمَقْعدُ.
ومن "الطُّول" أربعةٌ: القَامَةُ، والعُنُقُ، والشَّعْرُ، والحاجِبُ.
ومن "السَّعَةِ" في أربعةٍ: الجَبْهَةِ، والعَينِ، والوجهِ، والصَّدْرِ.
ومن "الصِّغَرِ" في أربعةٍ: الثَّدْي، والفَم، والكفِّ، والقَدَمِ (٣).
ومن "الطِّيبِ" في أربعةٍ: الفَم، والأنفِ، والفَرْق، والفَرْج.
ومن "الضِّيقِ" في موضعٍ واحدٍ.
ومن "الأخلاق" كما قال اللهُ تعالى: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧)﴾ [الواقعة: ٣٧]،
(١) تصحفت في (ك) إلى: الشخر!
(٢) ساقط من (ز) و(ن) و(ك) و(ح) و(ط).
(٣) من قوله: "ومن الصغر. . ." إلى هنا؛ ملحق بهامش (ن).
(٢) ساقط من (ز) و(ن) و(ك) و(ح) و(ط).
(٣) من قوله: "ومن الصغر. . ." إلى هنا؛ ملحق بهامش (ن).
١ / ٤١٩