- كما روى حديث العَلَاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة يرفعه: "إذا كان النِّصْف من شعبان، فأمْسِكُوا عن الصيام حتى يكون رمضان" (١).
وقال حرب: "سمعتُ أحمد يقول: هذا حديث منكر، ولم يحدِّث العلاء بحديثٍ أنْكَرَ من هذا، وكان عبد الرحمن بن مَهْدِي لا يحدِّث به ألْبَتَّة" (٢).
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٢/ ٤٤٢) وأبو داود (٢٣٣٧) والترمذي (٧٣٨) وابن ماجه (٦١٥١) وعبد الرزاق في مصنفه (٤/ ١٦١) وابن حبان في صحيحه (٨/ ٣٥٦) رقم (٣٥٨٩) والبيهقي في الكبرى (٤/ ٢٠٩) وغيرهم والحديث صححه جماعة، وضعفه أئمة النقد كأحمد ويحيى بن معين وعبد الرحمن بن مهدي وأبي زرعة والنسائي وغيرهم.
انظر الصيام من شرح العمدة لابن تيمية (٢/ ٦٤٨ - ٦٤٩) رقم (٧١٧).
(٢) نقل رواية حرب مطولة شيخ الإسلام في شرح العمدة - (كتاب الصيام) - (٢/ ٦٤٩).
وانظر مسائل أبي داود ص ٣١٥، والعلل ومعرفة الرجال رواية المرُّوذي (ص ١٥٩ - ١٦٠).
تنبيه: من (ظ) (ألبتّة).
انظر الصيام من شرح العمدة لابن تيمية (٢/ ٦٤٨ - ٦٤٩) رقم (٧١٧).
(٢) نقل رواية حرب مطولة شيخ الإسلام في شرح العمدة - (كتاب الصيام) - (٢/ ٦٤٩).
وانظر مسائل أبي داود ص ٣١٥، والعلل ومعرفة الرجال رواية المرُّوذي (ص ١٥٩ - ١٦٠).
تنبيه: من (ظ) (ألبتّة).
١ / ١٨٨