فصلٌ في الموقف واختلافه
إذا اصطفَّت (٢) الرماة في مقابلة الغرض للرمي فرمى (٣) كل واحد من موضعه؛ صحَّ باتفاق الفقهاء والرماة، ولا يشترط أن يتناوبوا على الوقوف في موازاة الغرض، فإن رضوا بذلك؛ جاز، وإن تنافسوا في ذلك وكلٌّ منهم آثر الوقوف بإزاء الغرض، كتنافسهم في البادئ بالرمي = ففيه وجهان (٤):
أحدهما: يقدَّم بالقرعة.
والثاني: يقدَّم من يختاره مخرِج السبق أو مَن له مزيَّة بإخراجه، كما تقدم.
(١) ليس في (ظ).
(٢) في (ظ) (ح) (اصْطفَ).
(٣) في (ظ) (.. الغرض ورمى كل ..)، وفي (ح) (في مقابلة للرمي والغرض كل واحد ..).
(٤) انظر: الحاوي الكبير (١٥/ ٢٠٩).
(٢) في (ظ) (ح) (اصْطفَ).
(٣) في (ظ) (.. الغرض ورمى كل ..)، وفي (ح) (في مقابلة للرمي والغرض كل واحد ..).
(٤) انظر: الحاوي الكبير (١٥/ ٢٠٩).
١ / ٣٤١