شرح الإلمام بأحاديث الأحكام — الصفحة ١٤٧٦

وأشدُّ ما ذكروه قولُ النَّسائيُّ: منكر الحديث، [وقد أشرنا إلى الفرق بين (منكر الحديث)] (١)، و(في حديثه مناكير)، وقد قال أحمد ابن حنبل - فيمن اتفقَ الناسُ على قبول حديثه (٢) -: رواه، وأُسندَ إليه أن له مناكيرَ (٣).
زكريا بن [أبي] (٤) زائدة: وأبو زائدة: قيل: اسمه خالد بن ميمون، وقيل: ميمون بن فيروز، وقيل: اسمه كنيته، وقال بَحشل: اسمه هبيرة أبو يحيى الأعمى الهمذاني الوادعي.
قال الكلاباذي: مولى محمد بن المنتشر (٥) الهمذاني الكوفي، وهو أخو عمر وعلي ابني زائدة.
روى عن: أبي عمرو عامر بن شُراحِيل الشعبي، وأبي المغيرة سِمَاك بن حرب الذُّهلي، وأبي إسحاق عمر (٦) بن عبد الله الهمذاني
(١) زيادة من «ت».
(٢) «ت»: «حديث».
(٣) * مصادر الترجمة:
«الطبقات الكبرى» لابن سعد (٥/ ٤٨٨)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٧/ ٣٥٢)، «معرفة الثقات» للعجلي (٢/ ٢٨٠)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٨/ ٣٠٥)، «الضعفاء» للعقيلي (٤/ ١٩٦)، «رجال مسلم» لابن منجويه (٢/ ٢٥٨)، «تهذيب الكمال» للمزي (٢٨/ ٣١)، «ميزان الاعتدال» (٦/ ٤٣٧)، «الكاشف» كلاهما للذهبي (٢/ ٢٦٧)، «لسان الميزان» (٧/ ٣٨٨)، «تهذيب التهذيب» كلاهما لابن ججر (١٠/ ١٤٧).
(٤) زيادة من «ت».
(٥) في الأصل: «المتيسر»، والمثبت من «ت».
(٦) في الأصل: «عمرو»، والمثبت من «ت».
٣ ‏/ ٢٤٨