[مسائل لها هذا الحكم صرح به الفقهاء]

(١) في (ق): "وكان السبب يعمل فيها المعاصي".
(٢) في (ك): "ويشرب فيها الخمر" وفى (ك): "وشرب الخمر".
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٤) في (ق): "الصلاة".
(٥) في (ق): "لو".
(٦) بدل ما بين المعقوفتين في (ق): "بسبب أكله الربا".
(٧) بدل ما بين المعقوفتين في (ق): "المنع".
(٨) في (ق): "أو حلف".
(٩) في (ق): "لكونه".
(١٠) في (ق): "كما".
(١١) في (ق): "لو حلف لوالٍ لا خرجت من هذا البلد بغير إذنك".
(١٢) في (ق): "أو لعبده".
(١٣) في (ك): "باذني".
(١٤) ما بين المعقوفتين اختصره في (ق) بعد قوله: "ذكره أصحاب الإمام أحمد" بقوله: "وكذلك العبد والزوجة".