[عدد الأحاديث التي تدور عليها أصول الأحكام وتفاصيلها]

= ما أخرجه مسلم في "صحيحه" (رقم ٨٤٧) عن عائشة؛ قالت: "كان الناس أهل عمل ولم يكن لهم كفاة".
وما أخرجه البخاري في "صحيحه" (رقم ٢٠٧١) عنها بلفظ: "كان أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- عمال أنفسهم"، وانظر: "الرسالة" (رقم ٨٤٦) للشافعي.
وفي الحديث المتفق عليه حديث تطويل معاذ في الصلاة: "ونحن نعمل بأيدينا".
وما ثبت عن أبي هريرة: "وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق، وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم". وانظر: "المجالسة" (رقم ٧٥٤) وتعليقي عليه، و"الإحكام" (٦/ ٩٢) لابن حزم.
(١) (ص ١٥٨٦) قبل رقم (٧٥٥١): كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾.
(٢) في المطبوع: "معايشه عليه" كذا بتقديم وتأخير.
(٣) أَحسن من قال: "العلم نُقطة كثَّرها الجاهلون".