فصل [الحكمة في وجوب إحداد المرأة على زوجها أكثر مما تحد على أبيها]

(١) في المطبوع: "غير مقصود به اللحم".
(٢) "الصبرة: الكومة من الطعام، ويقال: اشترى الطعام صبرة: جزافًا بلا كيل أو وزن" (و).
(٣) انظر بسط المسألة ومذاهب العلماء في "الإشراف" (٢/ ٤٦٥ مسألة ٧٨٢ - بتحقيقي) للقاضي عبد الوهاب، كتاب "بيع الغرر في الفقه الإسلامي" لأستاذنا ياسين درادكة.
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من (ك) وأثبتها الناسخ في هامش (ق).
(٥) في المطبوع: "على أمها وأبيها"، وفي (ق): "على أبيها وابنها".
(٦) في (ك): "فصل".
(٧) كما هو ثابت في "صحيح البخاري" (٥٣٣٦) و(٥٣٣٧) في الطلاق: باب مراجعة الحائض، و(٥٣٣٨) باب الكحل للحادَّة، و(٥٧٠٦) في الطب: باب الأثمد والكحل من الرمد، ومسلم (١٤٨٨) و(١٤٨٩) في الطلاق: باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة، من حديث أم سلمة.
(٨) في المطبوع: "تسخُّط"، وفي (ق) و(ك): "مسخطة".