الثَّالثُ: «لو» لعدمِ الشَّرطِ جزمًا، ولعدمِ الجزاءِ غالبًا؛ لأنَّ عدمَ الشَّرطِ لا يثبتُ باعتبارِ اللُّزومِ إلَّا به؛ فيُصارُ إليه إلَّا إذا امتنعَ الجزاءُ لترتُّبه (٤) على النَّقيضين؛ أي: «لو» تدلُّ على عدمِ الشَّرطِ جزمًا ووضعًا أعمُّ من أن يكون ذلكَ العدمُ (٥) لعدم الجزاء أو لا.
وتدلُّ على عدمِ الجزاءِ -أيضًا- لا وضعًا وجزمًا؛ بل عقلًا وغالبًا (٦)؛
(١) في الأصل: «يقول» وهو تحريف. والصَّواب من أ، ب.
(٢) في ب: «أكرمتك» وهو تحريف بالزِّيادة، وبه يضعف الارتباط.
(٣) في الأصل: «أو» والمثبت من أ، ب. وهو الأَولى.
(٤) في الأصل: «لترتيبه». وفي ب: «كترتبه». والصَّواب من: أ، ف.
(٥) كلمة: «العدم» ساقطة من ب.
(٦) في الأصل: «غالبًا وعقلًا» والمثبت من أ، ب. وهو الملائم - ترتيبًا - لقوله قبله: «لا وضعًا وجزمًا».
(٢) في ب: «أكرمتك» وهو تحريف بالزِّيادة، وبه يضعف الارتباط.
(٣) في الأصل: «أو» والمثبت من أ، ب. وهو الأَولى.
(٤) في الأصل: «لترتيبه». وفي ب: «كترتبه». والصَّواب من: أ، ف.
(٥) كلمة: «العدم» ساقطة من ب.
(٦) في الأصل: «غالبًا وعقلًا» والمثبت من أ، ب. وهو الملائم - ترتيبًا - لقوله قبله: «لا وضعًا وجزمًا».
١ / ٤٧٢