وذكر أبو حيان في أوجه إعراب «مثل»، أنه مبتدأٌ وخبرُه «جنة» محذوفة بقِيَتْ صفتُها، وهى «تجري». ويُرَدُّ بقول ابن عصفور: «إذا كانت الصفة جملة فعلية لم يَجُزْ حذفُها وبقاءُ موصوفِها، إلا إذا كانت فيها»مِن«؛ ومنه المثال المشهور:»مِنَّا ظَعَنَ ومِنَّا أَقَامَ".
﴿أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا﴾:
أي: المذكورُ دائمٌ غيرُ منقَطِعِ، والمرادُ بالظِّل الراحة؛ لأنّ الجنةَ لا شمسَ فيها، وإنما يكونُ الظلُّ حيث تكَون الشمس.
- ﴿اتَّقَوْا﴾: عبَّر بالفعل؛ ﴿الْكَافِرِينَ﴾: عبَّر بالاسم إشارةً إلى سَعَةِ
٢ / ٢٨٤