٢٧٩٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا بن جُرَيْجٍ وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ: أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَا" ١.
قال بن جريج: وأخبرني بن شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله٢.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "مصنف عبد الرزاق" "٥٤١٤" و"٥٤١٦" من الطريقين.
وأخرجه من طريق مالك الشامي "٤٠٣"، وأحمد "٢/٤٨٥"، وأبو داود "١١١٢" في الصلاة: باب الكلام والإمام يخطب، والدارمي "١/٤٦٤". وانظر الحديث رقم "٢٧٩٣"، والتعليق الآتي.
٢ هو في "المصنف" "٥٤١٥" وعنه أخرجه أحمد "٢/٢٧٢"، وابن خزيمة "١٨٠٥".
وأخرجه أحمد "٢/٢٧٢"، ومسلم " ٨٥١" في الجمعة: باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة، وابن خزيمة "١٨٠٥" من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج، به.
وأخرجه مسلم "٨٥١"، والنسائي "٣/١٠٤" من طريق عقيل، عن ابن شهاب، به. إلا أنه جاء فيه: "عبد الله بن إبراهيم بن قارظ". وكلاهما صحيح، فإنه يقال لإبراهيم بن عبد الله: عبد الله بن إبراهيم، وقد وهم من زعم أنهما اثنان.
وانظر الحديث رقم "٢٧٩٣"، والتعليق السابق.
وأخرجه من طريق مالك الشامي "٤٠٣"، وأحمد "٢/٤٨٥"، وأبو داود "١١١٢" في الصلاة: باب الكلام والإمام يخطب، والدارمي "١/٤٦٤". وانظر الحديث رقم "٢٧٩٣"، والتعليق الآتي.
٢ هو في "المصنف" "٥٤١٥" وعنه أخرجه أحمد "٢/٢٧٢"، وابن خزيمة "١٨٠٥".
وأخرجه أحمد "٢/٢٧٢"، ومسلم " ٨٥١" في الجمعة: باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة، وابن خزيمة "١٨٠٥" من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج، به.
وأخرجه مسلم "٨٥١"، والنسائي "٣/١٠٤" من طريق عقيل، عن ابن شهاب، به. إلا أنه جاء فيه: "عبد الله بن إبراهيم بن قارظ". وكلاهما صحيح، فإنه يقال لإبراهيم بن عبد الله: عبد الله بن إبراهيم، وقد وهم من زعم أنهما اثنان.
وانظر الحديث رقم "٢٧٩٣"، والتعليق السابق.
٧ / ٣٥