ذكر البيان بأن الواو الذي في خبر أبي ذر الذي ذكرناه ليس بواو وصل وإنما هو واو بمعنى "ثم"

١ ابن أبي السري: هو محمد بن المتوكل العسقلاني، ذكره المؤلف في "الثقات" ٩/‏٨٨، وقال: كان من الحفاظ، وفي "التقريب": صدوق، عارف، له أوهام كثيرة، وقد توبع عليه، وباقي رجاله على شرطهما. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم "٢٠٢٩٦"، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/‏٢٦٨، ومسلم "٨٣" في الإيمان: باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، والنسائي ٥/‏١١٣ في المناسك: باب الحج المبرور، و٦/‏١٩ في الجهاد، وابن منده في الإيمان "٢٢٧"، والبيهقي في "السنن" ٥/‏٢٦٢، وأبو عوانة ١/‏٦٢.
وأخرجه أحمد ٢/‏٢٦٤، والبخاري "٢٦" في الإيمان: باب من قال: الإيمان هو العمل، و"١٥١٩" في الحج: باب فضل الحج المبرور، ومسلم "٨٣"، والنسائي ٨/‏٩٣ في الإيمان وشرائعه: باب ذكر أفضل الأعمال، والدارمي ٢/‏٢٠١ وأبو عوانة، والبيهقي في "السنن" ٩/‏١٥٧، والبغوي "١٨٤٠"، من طريق إبراهيم بن سعد، عن الزهري، به.
وأخرجه أحمد ٢/‏٢٨٧ عن محمد بن بشر، والترمذي "١٦٥٨" في فضائل الجهاد: باب ما جاء أي الأعمال أفضل من طريق عبدة بن سليمان، كلاهما عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣٨٨ و٥٣١ من طريقين عن خليفة بن غالب الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣٤٨ و٥٢١ من طريقين عن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣٣٠ من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي هريرة.