ذكر الخبر الدال على أن الإيمان والإسلام اسمان بمعنى واحد

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في الموطأ ٣/‏١٠٩ في الجامع: باب ما جاء في معي الكافر، ومن طريق مالك أخرجه البخاري "٥٣٩٦" في الأطعمة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، والطحاوي في "مشكل الآثار"٢/‏٤٠٧.
وأخرجه أحمد ٢/‏٢٥٧ عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" "١٩٥٥٨"، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/‏٣١٨، والبغوي "٢٨٧٩" عن مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/‏٤١٥ و٤٥٥، والبخاري "٥٣٩٧" في الأطعمة، وابن ماجة "٣٢٥٦" في الأطعمة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، والنسائي في الوليمة كما في "التحفة" ١٠/‏٨٥-٨٦ من طرق عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/‏٣٢١ عن محمد بن كثير، وأحمد ٢/‏٤٣٥، والدارمي ٢/‏٩٩ في الأطعمة، عن يحيى بن سعيد، كلاهما عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن ابن عمر عند أحمد ٢/‏٢١، وابن ماجة "٣٢٥٧"، وعن جابر عند أحمد ٣/‏٣٥٧ و٣٩٢، وعن ميمونة بنت الحارث عند أحمد ٦/‏٣٣٥، وعن أبي بصرة الغفاري عند أحمد ٦/‏٣٩٧، وعن أبي موسى الأشعري عند ابن ماجة "٣٢٥٨".