ذكر الأمر للمرء بالإقرار لله جل وعلا بالوحدانية ولصفيه ﷺ بالرسالة عند وسوسة الشيطان إياه — الصفحة ٢٩٧

١ يعني: شعر به.
٢ إسناده صحيح. كثير بن عبيد المذحجي: ثقة، وباقي السند على شرط الشيخين.
وأخرجه أحمد ٦/‏٢٥٧، والبزار "٥٠" عن حميد بن مسعدة، كلاهما عن محمد بن إسماعيل بن أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/‏٣٣ وزاد نسبته إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله ثقات.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد ٢/‏٣٣١، والبخاري ٦/‏٢٤٠ في بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، ومسلم "١٣٤" في الإيمان: باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها، وأبي عوانة ١/‏٨١ و٨٢، وأبي داود "٤٧٢١" في السنة: باب في الجهمية.
وعن أنس عند أبي عوانة ١/‏٨٢.
وعن خزيمة بن ثابت عند أحمد ٥/‏٢١٤.
وعن عبد الله بن عمرو ذكره الهيثمي في "المجمع" ١/‏٣٤ ونسبه للطبراني في "الأوسط والكبير" وقال: ورجال الصحيح خلا أحمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني.