وفيه نوعان:
الأول: في صفة صلاتها.
روى الإمام أحمد، وأبو داود- واستغربه- عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال: «سافرت مع رسول اللهﷺ- ثلاثة- وفي لفظ ثمانية- عشر، سفرا فلم أره ترك الركعتين قبل الظهر» [(١)] .
وروى الترمذي- وحسنه- عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: «صليت مع رسول اللهﷺ- في الحضر والسفر، فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين، وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين» [(٢)] .
وروى الإمام أحمد، واللفظ له، وابن ماجة، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «فرض رسول اللهﷺ- صلاة الحضر وصلاة السفر، وكان يصلي في الحضر قبلها وبعدها وصلّى في السفر قبلها وبعدها» [(٣)] .
وروى الطبراني- بسند جيد- عن مسروق قال: «سألت عائشة عن تطوع رسول اللهﷺ- في السفر، فقالت: ركعتان دبر كل صلاة» [(٤)] .
وروى الأئمة إلا الدارقطني عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: صحبت رسول اللهﷺ- في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل» [(٥)] .
الثاني: في صلاتهﷺ- النافلة على الدواب في السفر.
روى أبو داود والإمام أحمد عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول اللهﷺ- إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا استقبل القبلة يكبر للصلاة، ثم صلّى حيث وجّهه ركابه» [(٦)] .
[(١)] أحمد في المسند ٤/ ٢٩٢ وأبو داود ٢/ ٨ (١٢٢٢) .
[(٢)] الترمذي ٢/ ٤٣٧ (٥٥٢) .
[(٣)] أحمد ١/ ٢٣٢ وابن ماجة ١/ ٣٣٩ (١٠٦٨) .
[(٤)] الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي فيه سعيد بن زنبور وثقه ابن حبان المجمع ٢/ ٢٣٣.
[(٥)] الحديث عند أبي داود ٢/ ٨ (١٢٢٣) والنسائي ٣/ ١١٠ وابن ماجة ١/ ٣٤٠ (١٠٧١) .
[(٦)] أحمد في المسند ٣/ ٢٠٣ وأبو داود ٢/ ٩ (١٢٢٥) .
[(٢)] الترمذي ٢/ ٤٣٧ (٥٥٢) .
[(٣)] أحمد ١/ ٢٣٢ وابن ماجة ١/ ٣٣٩ (١٠٦٨) .
[(٤)] الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي فيه سعيد بن زنبور وثقه ابن حبان المجمع ٢/ ٢٣٣.
[(٥)] الحديث عند أبي داود ٢/ ٨ (١٢٢٣) والنسائي ٣/ ١١٠ وابن ماجة ١/ ٣٤٠ (١٠٧١) .
[(٦)] أحمد في المسند ٣/ ٢٠٣ وأبو داود ٢/ ٩ (١٢٢٥) .
٨ / ٢٣٨