الرابع: في اعتماده - ﷺ - في الخطبة على قوس أو عصا. — الصفحة ٣٤٦٣

يخطب قائما، يقعد قعدة، ثم يقوم» . زاد ابن ماجة: «فيقرأ آيات ويذكر الله، وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا» [(١)] .
وروى سمويه في «فوائده» وابن المنذر، وابن مردويه عن سهل بن سعد- رضي الله تعالى عنه قال: «كان رسول اللهﷺ- إذا خطب الناس أو علمهم، لا يدع هذه الآية أن يتلوها» . وفي رواية: ما جلس على هذا المنبر قط إلا تلا هذه الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ إلى قوله فَقَدْ فازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب ٧] .
وروى ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «ما قام رسول اللهﷺ- على المنبر إلا سمعته يقول: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. ورواه الإمام أحمد، والثلاثة عن عمارة بن رويبة- براء وموحدة مصغرا، أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال: قبّح الله تيك اليدين، فقد رأيت رسول اللهﷺ- ما كان يزيد عن أن يقول بيديه هكذا وأشار بإصبعه السبابة [(٢)] .
وروى أبو داود، وابن حبان، والحاكم عن سهل بن سعد- رضي الله تعالى عنه- قال:
ما رأيت رسول اللهﷺ- شاهرا يديه قط يدعو على منبر ولا غيره، ولكن رأيته يقول هكذا، وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام [(٣)] .
وروى الإمام أحمد، وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقي، عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال: خطبنا رسول اللهﷺ- حتى أسمع العواتق في بيوتهن، أو قال: في خدورها، فقال: «يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من تتبّع عورة أخيه تتبّع الله عورته ومن تتبّع الله عورته يفضحه في جوف بيته» [(٤)] .

الرابع: في اعتمادهﷺ- في الخطبة على قوس أو عصا.
قال في «زاد المعاد:» كان رسول اللهﷺ- إذا قام يخطب أخذ عصا فتوكأ عليها وهو على المنبر. كذا ذكر أبو داود، «وكان أحيانا يتوكأ على قوس. ولم يحفظ عنه أنه توكأ على سيف» .
وروى أبو داود عن الحكم بن حزن الكلفيرضي الله عنه- قال: «شهدنا الجمعة مع
[(١)] النسائي ٣/ ٩٠ وابن ماجة ١/ ٣٥١ (١١٠٦) .
[(٢)] أخرجه أحمد ٤/ ١٣٦ وأبو داود ١/ ٢٨٩ (١١٠٤) والترمذي ٢/ ٣٩١ (٥١٥) والنسائي ٣/ ١٨.
[(٣)] أبو داود ١/ ٢٨٩ (١١٠٥) والحاكم وصححه ١/ ٥٣٥.
[(٤)] أخرجه أبو يعلى ٣/ ٢٣٧ (٢٢/ ١٦٧٥) وقال الهيثمي رجال أبي يعلى ثقات.
٨ ‏/ ٢١٧