وفيه أنواع:
الأول: في خطبتهﷺ- على الأرض مستندا إلى راحلته.
وروى النسائي عن أبي سعيد الخدري- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول اللهﷺ- عام تبوك يخطب الناس، وهو مسند ظهره إلى راحلته [(١)] .
وروى الإمام أحمد- بسند جيد- عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول اللهﷺ- خطب وظهره إلى الملتزم» [(٢)] .
الثاني: في خطبتهﷺ- على البغلة وعلى ناقته.
قال في «زاد المعاد» خطبﷺ- على الأرض، وعلى المنبر، وعلى البعير، وعلى ناقته. قلت: وعلى البغلة.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن هلال بن عامر المزني [(٣)] عن أبيه- رضي الله تعالى عنه- قال: «رأيت رسول اللهﷺ- بمنى يخطب على بغلة، وعليه بردّ أحمر، وعلي- رضي الله تعالى عنه- يعبر عنه» [(٤)] .
وروى الإمام أحمد، والترمذي- بسند حسن صحيح- والنسائي، والبيهقي عن عمرو بن خارجة [(٥)] قال: خطبنا رسول اللهﷺ- بمنى وهو على راحلته، وهي تقصع بجرّتها، ولعابها يسيل بين كتفيه [(٦)] .
وروى الطبراني عن الهرماس بن زياد- رضي الله تعالى عنه- قال: رأيت رسول اللهﷺ- يخطب على ناقته، فقال: «إياكم والخيانة فإنها بئست البطانة، إياكم
[(١)] أخرجه النسائي ٦/ ١١.
[(٢)] قال الهيثمي ٢/ ١٨٣ فيه عبد الله بن المؤمل وهو ثقة وفيه كلام.
[(٣)] هلال بن عامر بن عمرو المزني، الكوفي، ثقة، من الرابعة قاله الحافظ التقريب ٢/ ٣٢٤.
[(٤)] أحمد في المسند ٣/ ٤٧٧ وأبو داود ٤/ ٥٤ (٤٠٧٣) .
[(٥)] عمرو بن خارجة الأسدي، ويقال الأشعري، أو الأنصاري، وقيل فيه خارجة بن عمرو، والأول أصح، وكان حليف أبي سفيان، صحابي له أحاديث. التقريب ٢/ ٦٩.
[(٦)] أحمد في المسند ٤/ ١٨٦ والنسائي ٦/ ٢٠٧ وابن ماجة ٢/ ٩٠٥ (٢٧١٢) .
[(٢)] قال الهيثمي ٢/ ١٨٣ فيه عبد الله بن المؤمل وهو ثقة وفيه كلام.
[(٣)] هلال بن عامر بن عمرو المزني، الكوفي، ثقة، من الرابعة قاله الحافظ التقريب ٢/ ٣٢٤.
[(٤)] أحمد في المسند ٣/ ٤٧٧ وأبو داود ٤/ ٥٤ (٤٠٧٣) .
[(٥)] عمرو بن خارجة الأسدي، ويقال الأشعري، أو الأنصاري، وقيل فيه خارجة بن عمرو، والأول أصح، وكان حليف أبي سفيان، صحابي له أحاديث. التقريب ٢/ ٦٩.
[(٦)] أحمد في المسند ٤/ ١٨٦ والنسائي ٦/ ٢٠٧ وابن ماجة ٢/ ٩٠٥ (٢٧١٢) .
٨ / ٢١٢