وروى النسائي عن عمرو بن أمية- رضي الله تعالى عنه- قال: «كأني أنظر [الساعة] إلى رسول اللهﷺ- على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه» [(٢)] .
وروى الحميدي بإسناد صحيح، عن أم الحصين- رضي الله تعالى عنها- قالت: «رأيت رسول اللهﷺ- يخطب وهو متقنّع ببرده وعضلته ترتج» [(٣)] .
وروى الحارث عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان لرسول اللهﷺ- ثوبان يلبسهما يوم الجمعة، فإذا انصرف عن الجمعة طواهما ورفعهما» [(٤)] .
وروى عن ابن عمر وأبي هريرة- رضي الله تعالى عنهم- قال: «ما خرج رسول اللهﷺ- في يوم جمعة قط إلا وهو معتم، وإن لم تكن عمامة وصل الخرق بعضها ببعض واعتمّ بها» [(٥)] .
الثالث: فيما كان يقرؤهﷺ- في مغرب ليلة الجمعة وعشائها.
وروى ابن حبان، والبيهقي، في سننه، عن جابر بن سمرة- رضي الله تعالى عنه- قال:
«كان رسول اللهﷺ- يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وكان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين» [(٦)] .
الرابع: في إطالته صلاتهﷺ- قبل الجمعة وبعدها.
وروى أبو داود، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- «أنه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة، ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدّث أن رسول اللهﷺ- كان يفعل ذلك» [(٧)] .
وروى البيهقي عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللهﷺ- يركع قبل الجمعة أربعا لا يفصل في شيء منهن» [(٨)] .
[(١)] أخرجه أحمد ٤/ ٣٠٧ ومسلم (٢/ ٩٩) حديث (٤٥١/ ١٣٥٩) وابن ماجة ١/ ٣٥١ (١١٠٤) .
[(٢)] النسائي ٨/ ١٨٦.
[(٣)] أحمد ٦/ ٤٠٢.
[(٤)] ذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ١/ ١٧١ (٦٢٠) وفيه الواقدي قال البوصيري رواه بهذا المتن ابن ماجة بإسناد صحيح وابن خزيمة وابن حبان.
[(٥)] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٣٨.
[(٦)] أخرجه البيهقي ٣/ ٢٠١.
[(٧)] أخرجه أبو داود ١/ ٢٩٤ (١١٢٨) .
[(٨)] أخرجه ابن ماجة (١١٢٩) وذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٩٥.
[(٢)] النسائي ٨/ ١٨٦.
[(٣)] أحمد ٦/ ٤٠٢.
[(٤)] ذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ١/ ١٧١ (٦٢٠) وفيه الواقدي قال البوصيري رواه بهذا المتن ابن ماجة بإسناد صحيح وابن خزيمة وابن حبان.
[(٥)] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٣٨.
[(٦)] أخرجه البيهقي ٣/ ٢٠١.
[(٧)] أخرجه أبو داود ١/ ٢٩٤ (١١٢٨) .
[(٨)] أخرجه ابن ماجة (١١٢٩) وذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٩٥.
٨ / ٢٠٨