٨٣ - وبُسْرُ بن جِحَاشٍ (٢)، روى عن النبيِّ ﷺ حديثًا (٣)، روى
(١) ستأتي ترجمته في رقم (٤٢٢) .
[٨٣] هذا النص ليس في الأصل، وقد أثبتناه من «الملخص».
(٢) هو: بسر بن جِحَاش، بكسر الجيم، بعدها مهملة خفيفة، ويقال: بفتح الجيم، بعدها مثقَّلة، وبعد الألف معجمة، القرشي، ويقال فيه: بِشْر- بكسرأوله وبالمعجمة- ولا يصح. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٢/١٢٣)، و«الجرح والتعديل» (٢/٤٢٣)، و«تهذيب الكمال» (٤/٧١ الترجمة ٦٦٧)، و«الإصابة» (١/٢٤٤- ٢٤٥) .
(٣) الحديث رواه ابن سعد في «الطبقات» (٧/٤٢٧)، والإمام أحمد في «مسنده» (٤/٢١٠- ٢١١ رقم ١٧٨٤٢- ١٧٨٤٥)، والبخاري في «التاريخ الكبير»- تعليقًا- (٢/١٢٣)، وابن ماجه في «سننه» (٢٧٠٧)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٨٦٩ و٨٧٠)، وابن أبي الدنيا في «التواضع والخمول» (٢٤٥)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١/٧٦)، والطبراني في «الكبير» (١/ رقم ١١٩٣)، وفي «مسند الشاميين» (١٠٨٠)، والحاكم في «المستدرك» (٢/٥٠٢)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١٢٠٠- ١٢٠٢)، جميعهم من طريق حَرِيز، عن عبد الرحمن بن مَيْسَرَةَ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، عن بُسْرِ بن جِحَاشٍ القرشي أن النبي ﷺ بَزَقَ يَوْمًا في كَفِّهِ، فَوَضَعَ عليها أصبعه ثُمَّ قال: «قال الله: ابنَ آدَمَ، أَنَّى تُعْجِزُني وقَدْ خَلَقْتُكَ من مِثْلِ هذه، حتى إذا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بين بُرْدَيْنِ وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حتى إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وأَنَّى أوانُ الصَّدَقَةِ» . هذا لفظ أحمد، ولفظ بعضهم مختصر.
ورواه الطبراني في «الكبير» (١/ رقم ١١٩٤)، وفي «مسند الشاميين» (٤٦٩) من طريق ثور بن يزيد الرَّحبي عن عبد الرحمن بن ميسرة به. وسقط من سنده في مطبوع «مسند الشاميين»: «جبير بن نفير» .
[٨٣] هذا النص ليس في الأصل، وقد أثبتناه من «الملخص».
(٢) هو: بسر بن جِحَاش، بكسر الجيم، بعدها مهملة خفيفة، ويقال: بفتح الجيم، بعدها مثقَّلة، وبعد الألف معجمة، القرشي، ويقال فيه: بِشْر- بكسرأوله وبالمعجمة- ولا يصح. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٢/١٢٣)، و«الجرح والتعديل» (٢/٤٢٣)، و«تهذيب الكمال» (٤/٧١ الترجمة ٦٦٧)، و«الإصابة» (١/٢٤٤- ٢٤٥) .
(٣) الحديث رواه ابن سعد في «الطبقات» (٧/٤٢٧)، والإمام أحمد في «مسنده» (٤/٢١٠- ٢١١ رقم ١٧٨٤٢- ١٧٨٤٥)، والبخاري في «التاريخ الكبير»- تعليقًا- (٢/١٢٣)، وابن ماجه في «سننه» (٢٧٠٧)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٨٦٩ و٨٧٠)، وابن أبي الدنيا في «التواضع والخمول» (٢٤٥)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١/٧٦)، والطبراني في «الكبير» (١/ رقم ١١٩٣)، وفي «مسند الشاميين» (١٠٨٠)، والحاكم في «المستدرك» (٢/٥٠٢)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١٢٠٠- ١٢٠٢)، جميعهم من طريق حَرِيز، عن عبد الرحمن بن مَيْسَرَةَ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، عن بُسْرِ بن جِحَاشٍ القرشي أن النبي ﷺ بَزَقَ يَوْمًا في كَفِّهِ، فَوَضَعَ عليها أصبعه ثُمَّ قال: «قال الله: ابنَ آدَمَ، أَنَّى تُعْجِزُني وقَدْ خَلَقْتُكَ من مِثْلِ هذه، حتى إذا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بين بُرْدَيْنِ وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حتى إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وأَنَّى أوانُ الصَّدَقَةِ» . هذا لفظ أحمد، ولفظ بعضهم مختصر.
ورواه الطبراني في «الكبير» (١/ رقم ١١٩٤)، وفي «مسند الشاميين» (٤٦٩) من طريق ثور بن يزيد الرَّحبي عن عبد الرحمن بن ميسرة به. وسقط من سنده في مطبوع «مسند الشاميين»: «جبير بن نفير» .
١٣٧