باب الزاي

بَابُ الزَّايِ
١٤١ - وسألتُه عن زَكريَّا السَّاجِيِّ (١)؟
فقال: ثقةٌ.
١٤٢ - وقال: كان زيادُ بنُ أبي سُفيانَ (٢) يَكتبُ إلى عائشةَ أمِّ المؤمنين (٣): «مِن زيادِ بنِ أبي سُفيانَ»، ويَبعثُ إليها بمالٍ؛ رجاءَ أن تَكتبَ إليه: «زياد بن أبي سُفيانَ»، وكانت تَكتبُ إليه: «من عائشةَ أمِّ المؤمنين إلى ابنِها» .
١٤٣ - حدَّثني أبو طالبٍ الحافظُ (٤)، ثنا أبو داودَ بنُ الأشعثِ: سُليمانُ (٥)، قال: سمعتُ عبَّاس العَنْبَريَّ (٦) يقولُ: ثلاثةٌ جعلتُهم حُجَّةً
(١) هو: زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر، أبو يحيى، الساجي البصري، توفي بالبصرة سنة سبع وثلاث مئة. ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٣/‏٦٠١)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/‏٧٠٩- ٧١٠)، و«سير أعلام النبلاء» (١٤/‏١٩٧- ٢٠٠)، و«ميزان الاعتدال» (٢/‏٧٩) .
[١٤٢] هذا النص ليس في «الملخص».
(٢) هو: زياد بن أبي سفيان، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن سمية، وسمية أمه، أبو المغيرة. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٣/‏٣٥٧)، و«سير أعلام النبلاء» (٣/‏٤٩٤- ٤٩٧) .
(٣) هي: الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، حبيبة رسول الله ﷺ، توفيت سنة سبع وخمسين على الصحيح. ترجمتها في «الطبقات الكبرى» (٨/‏٥٨-٨١)، و«تهذيب الكمال» (٣٥/‏٢٢٧ الترجمة ٧٨٨٥)، و«سير أعلام النبلاء» (٢/‏١٣٥-٢٠١)، و«الإصابة» (١٣/‏٣٨) .
[١٤٣] نقل هذا النص المزِّي في «تهذيب الكمال» (١٠/‏١٠٥) و(١٣/‏١٤٥) عن أبي داود. وقد جاء النص مختصرًا جدًّا في «التلخيص» على النحو التالي: «زيد بن المبارك الصَّنعاني: حجة، قاله عباس العنبري» .
(٤) تقدم في رقم (٣٣) .
(٥) هو: الإمام صاحب «السنن».
(٦) قوله: «عباس» كذا في الأصل، وهو عَلَمٌ مصروف، فالجادة أن يقول: «سمعتُ ⦗١٧٥⦘ عبَّاسًا»، ولكن ما في الأصل يخرَّج على وجهين تقدم ذكرهما في التعليق على عبارة: «سمعتُ جعفر الفريابي» في النص رقم (١١٦) .
وعباس هو: ابن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة، أبو الفضل، العنبري.
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٧/‏٦)، و«الجرح والتعديل» (٦/‏٢١٦)، و«تاريخ بغداد» (١٢/‏١٣٧- ١٣٨)، و«تهذيب الكمال» (١٤/‏٢٢٢الترجمة ٣١٢٨)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/‏٣٠٢- ٣٠٣)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/‏٥٢٤) .
١٧٤