حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٤٣٦

(١) فأقل زمان، وقيل: ثمانون سنة، وقيل: أربعون سنة، وقيل: للأبد. الإنصاف (١١/ ٨٦)، وانظر: الفروع (٦/ ٣٣٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٢) كشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٣) فكل الزمان. وقيل: العمر كالحين؛ أي: ستة أشهر. وقيل: أربعين سنة. الإنصاف (١١/ ٨٥)، وانظر: الفروع (٦/ ٣٣٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٤) المقنع (٦/ ١٢٧) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٣٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٥) فثلاثة أشهر. المقنع (٦/ ١٢٨) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٣٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٦) فثلاثة أشهر عند أبي الخطاب، وقال القاضي: اثنا عشر شهرًا. المقنع (٦/ ١٢٨) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٣٩)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٧) المقنع (٦/ ١٢٨) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٣٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦١).
(٨) في «ب» و«ج»: «معبرفًا».
(٩) الإقناع (٩/ ٣١٦١) مع كشاف القناع بتصرف.
(١٠) المطلع على أبواب المقنع ص (٣٩١).
(١١) معونة أولي النهى (٨/ ٧٧٦).