حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٤١٩

(١) وفي لحم رأس ولسانٍ وجه آخر: يحنث بأكلهما. الفروع (٦/ ٣٣١)، وانظر: المقنع (٦/ ١٢١) مع الممتع، والمبدع (٩/ ٢٩٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٥).
(٢) حنث، وقيل: لا يحنث. الإنصاف (١١/ ٧١)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣١٥٥).
(٣) حنث. والوجه الثاني: لا يحنث. الإنصاف (١١/ ٧١)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣١٥٥).
(٤) كشاف القناع (٩/ ٣١٥٥)، وانظر: الفروع (٦/ ١٣٢)، الإنصاف (١١/ ٧٢).
(٥) فلا يحنث. وقال الخرقى: يحنث بأكل اللحم الأحمر وحده.
المقنع (٦/ ١٣٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٥ و٣١٦٥)، وانظر: الفروع (٦/ ١٣٢).
(٦) في «د»: «ترب».
(٧) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٣٨)، والمصباح المنير ص (٣١).
(٨) في «د»: «أقانصة».
(٩) المطلع على أبواب المقنع ص (٣٨٩)، ومختار الصحاح ص (٥٥٢).