١ - قوله: «ومغبوقة»: مجرور بواو رب، والمغبوقة. هي الخيل التي يؤثرها أصحابها على عيالهم فيسقونها الغبوق وهو ما يشرب بالعشي من لبن وغيره.
٢ - قوله: «عوانس»: جمع عانس؛ من عنست الجارية إذا طال مكثها في منزل أهلها بعد إدراكها، و«الأبطال»: جمع بطل وهو الشجاع، «والبنائق» بفتح الباء الموحدة بعدها نون، وهو جمع بنيقة، وهي من القميص لبنته.
٣ - قوله: «ذي الخدين» أراد به بسطام بن قيس الشيباني، وكان قتله عاصم بن خليفة الضبي، قوله: «ينشج»: من نشجت الطعنة تنشج إذا خرج منها الدم ويسمع له صوت، ومادته: نون وشين معجمة وجيم، و«المسند» هو الذي به رمق ترجى له الحياة، قوله: «ألاءته» بفتح الهمزة واللام بعدها همزة -أيضًا- وهي الشجرة، وتجمع على آلاء.
٤ - قوله: «بسرحاف» بفتح السين المهملة وسكون الراء وبالحاء المهملة وفي آخره فاء، وهو اسم رجل، قوله: «والِقًا» بكسر اللام وفي آخره قاف، وهو لقب لعمارة المذكور في البيت، فلذلك وقع عمارة بدلًا منه، سمي به لكثرة إغارته.
٥ - قوله: «عبيطات» بفتح العين المهملة وكسر الباء الموحدة؛ جمع عبيط وهو اللحم الطبري، و«السدائف»: جمع سديف- بالسين المهملة وفي آخره فاء، وهو شحم السنام وغيره مما غلب عليه السمن.
الإعراب:
قوله: «غداة»؛ نصب على الظرف، قوله: «أحلت»: فعل ماض، وفاعله قوله: «طعنة»، قوله: «لابن أصرم»: متعلق بقوله: «أحلت»، قوله: «حصين» بالجر عطف بيان لابن أصرم، قوله: «عبيطات السدائف»: كلام إضافي منصوب لأنه مفعول لقوله: «أحلت»، قوله: «والخمر» بالرفع ورافعه محذوف تقديره: وحلت له الخمر.
الاستشهاد فيه:
حيث حذف منه الفعل الرافع؛ لأن التقدير: وحلت له الخمر كما ذكرنا لاستلزام قوله: «أحلت» فيما سبق هذا الحذف؛ لأن أحلت يستلزم حلت فافهم (١).
(١) ينظر الشاهد رقم (٣٧٩).
٢ / ٩١٩