المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

قوله: «وليس الموافيني» من الموافاة، يقال: وافيت فلانًا إذا أتيته، والمعنى: وليس الذي يوافيني؛ أي يأتيني، «ليرفد» أي ليعطي، من الرفد وهو العطاء [والصلة] (١)، والرفد بالفتح؛ المصدر، يقال: رفدته أرفده رفدًا إذا أعطيته، وكذلك إذا أتيته، والإرفاد: الإعطاء والمعاونة، والمرافدة: المعاونة، والترافد: التعاون، قوله: «خائبًا» من الخيبة.
قوله: «أملا» بتشديد الميم؛ من التأميل وهو الرجاء، وضبطه (٢) بعضهم «آملًا» على صيغة اسم الفاعل، وله وجه على تقدير مساعدة القافية له.
الإعراب:
قوله: «وليس الموافيني» الموافي: اسم فاعل من وافى، والألف [واللام] (٣) فيه بمعنى الذي، والتقدير: وليس الذي يوافيني، والموصول مع صلته اسم ليس، وخبره (٤) قوله: «خائبًا».
قوله: «ليرفد» بنصب الدال، وهو على صيغة المجهول يعني لأن يرفد، واللام للتعليل يعني لأجل الرفد، والمعنى: وليس الذي يوافيني؛ يعني يأتيني ويقصدني لأجل العطاء خائبًا، أراد: من يقصدني في خير لا يخيب، قوله: «فإن له» الفاء تصلح للتعليل و«أن» حرف من الحروف المشبهة بالفعل، وقوله: «أضعاف ما كان» اسمه، وقوله: «له» مقدمًا خبره، وقوله: «أضعاف» مضاف إلى قوله: «ما كان أملا»، وما موصولة، و«كان أملا» صلته، والعائد محذوف تقديره: ما كان آمله، والألف في «أملا» للإطلاق.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «وليس الموافيني» فإن النون فيه نون الوقاية وليست نون التنوين؛ كما ذهب إليه بعضهم؛ إذ التنوين لا يجتمع مع الألف واللام.
* * *
(١) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(٢) في (أ): وضبط.
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(٤) في (ب): وخبرها.
١ ‏/ ٣٥٠