٧ - قوله: «يسلو اللبانة» أي: عن اللبانة، فلما أسقط الخافض تعدى الفعل، و«السلوان»: تطيب النفس بترك الشيء، ومعنى «تمر» تشتد وتقوى، و«الشؤون» الأمور، واحدها شأن.
٨ - قوله: «وليس به مظل» بالظاء المعجمة، وهو على وزن مفعل، أي ليس ينبغي أن يظل به ويقام فيه.
٩ - و«العرصة» الساحة ليس فيها بناء. قوله: «تسجم العين» أي يسيل دمعها، ومعنى «تهل» يقطر دمعها.
١٠ - و«الحنظلية»: من بني حنظلة بن مالك.
١١ - و«جرثم»: موضع، و«القاسي»: الشديد وهو صفة اليوم، و«الجلل» بفتح الجيم واللام؛ الصغير ها هنا، ويأتي بمعنى الكبير وهو من الأضداد.
١٢ - و«الكذاب» بالكسر بمعنى: الكذب، و«العلل»: جمع علة.
١٣ - قوله: «أسود حالكًا» أراد به كأس المنية، وقيل: أراد شرابًا فاسدًا، وقال بعضهم: أراد السم، يقول: كأنني سقيت سمَّا فقتلني، وهذا مثل ضربه لفساد ما بينه وبينها. و«الحالك»: الشديد السواد، قوله: «بجلي» أي: حسبي، وكلمة بجل على وجهين: حرف بمعنى نعم، واسم وهو على وجهين: اسم فعل بمعنى يكفي، واسم مرادف لحسب، ويقال على الأول: بجلني، وهو نادر، وعلى الثاني: بجلي، ومن هذا القبيل: ألا بجلي من الشراب (١).
١٤ - قوله: «إن نَشدتك ذمتي» أي: سألتك إياها وطلبتها منك، و«الهديل» بفتح الهاء؛ فرخ ضلُّ على عهد نوح عليه السلام فالحمام تبكي عليه؛ كما زعمه بعض العرب، والهديل أيضًا: ذكر الحمام، قوله: «ولا يمل» أي: لا يمل الدعاء أبدًا.
الإعراب:
قوله: «ألا» ها هنا للتوبيخ والإنكار؛ كما في قوله (٢):
(١) قال ابن هشام: "بجل على وجهين: حرف بمعنى نعم، واسم وهو على وجهين: اسم فعل بمعنى يكفي، واسم مرادف لحسب، ويقال على الأول: بَجَلَني وهو نادر، وعلى الثاني: بَجَلِي قال: (… البيت). ينظر المغني (١١١، ١١٢)، وانظر شرح شواهده (٣٤٥).
(٢) البيت مجهول القائل، وهو من البسيط، انظره في شرح ابن عقيل علي الألفية (٢/ ٢١)، وعجزه: =
(٢) البيت مجهول القائل، وهو من البسيط، انظره في شرح ابن عقيل علي الألفية (٢/ ٢١)، وعجزه: =
١ / ٣٤٧