٢ - قوله: «إذا أنبضت» أي: ملأت وترها بإصبعي ثم أرسلته فصوتت، ويقال: أنبض وأنضب بمعنى، قوله: «تسجع» أي: تصوت في اعتدال، والسجع: موالاة الصوت على جهة واحدة واستواء.
الإعراب:
قوله: «أرمي»: جملة من الفعل والفاعل، قوله: «عليها» يتعلق بأرمي في محل النصب على المفعولية، قوله: «وهي»: مبتدأ، و«فرع»: خبره، و«أجمع»: تأكيد له، والجملة في محل النصب على الحال، قوله: «وهي»: مبتدأ -أيضًا-، و«ثلاث أذرع»: كلام إضافي خبره، و«إصبع»: عطف عليه.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «ثلاث أذرع» فإن سقوط الهاء في ثلاث يدل على تأنيث الذراع، قال الأصمعي وغيره: الذراع مؤنثة (٢)، وقال أبو حاتم: الغالب عليها التأنيث وقد تذكر ونحوه، قال أبو زيد وأنشد هذا البيت وقال يصف قوسًا عربية، وقال الذراء: الذراع أنثى فيجمع ويقال: ثلاث أذرع، وأنشد (٣):
مَا لَكَ لا تَرْمِي وأَنْتَ أَنْزَعْ … وهْيَ ثلَاثُ أذْرُعٍ وأَصْبَعُ
وبعض عكل يقول: هذا ذراع فيذكره، قال: وينبغي أن يجمع على أذرعة ولا أراهم سموا أذرعات إلا بجمعه مذكرًا، والسماع الفاشي الكثير في الذراع التأنيث (٤).
وفيه استشهاد آخر: وهو تأكيد المؤنث بالمذكر في قوله: «فرع أجمع» حملًا على المعنى
(١) الصحاح مادة: «صبع».
(٢) قال الجوهري في الصحاح: «ذراع اليد يذكر ويؤنث، وما أسنده لأبي زيد ليس في كتابه النوادر في اللغة.
(٣) المذكر والمؤنث للفراء، ط. دار التراث (٦٨)، تحقيق د. رمضان عبد التواب، وفيه يقول:»والذراع أنثى، وقد ذكر الذراع بعض بني عكل، وتصغيرها: ذريعة، وربما قالوا: ذُرَيِّع، والهاء في التصغير أجود وأكثر، ويقال: ثلاث أذرع، وقال الشاعر:
أرمي عليها وهي فرع أجمع … وهي ثلاث أذرع والإصبع
وهي إذا انبضت عنها تسجع"
(٤) انظر البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث لأبي البركات الأنباري (٧٠)، تحقيق د. رمضان عبد التواب، مطبعة دار الكتب.
(٢) قال الجوهري في الصحاح: «ذراع اليد يذكر ويؤنث، وما أسنده لأبي زيد ليس في كتابه النوادر في اللغة.
(٣) المذكر والمؤنث للفراء، ط. دار التراث (٦٨)، تحقيق د. رمضان عبد التواب، وفيه يقول:»والذراع أنثى، وقد ذكر الذراع بعض بني عكل، وتصغيرها: ذريعة، وربما قالوا: ذُرَيِّع، والهاء في التصغير أجود وأكثر، ويقال: ثلاث أذرع، وقال الشاعر:
أرمي عليها وهي فرع أجمع … وهي ثلاث أذرع والإصبع
وهي إذا انبضت عنها تسجع"
(٤) انظر البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث لأبي البركات الأنباري (٧٠)، تحقيق د. رمضان عبد التواب، مطبعة دار الكتب.
٤ / ٢٠١٦