٦ - قوله: «في قباب» بكسر القاف؛ جمع قبة، و«الدَّسكرة» بفتح الدال؛ بناء على هيئة القصر فيه منازل وبيوت للخدم والحشم، وليست بعربية محضة، قوله: «ينعا» بفتح الياء آخر الحروف ثم النون من: ينع الثمر يينع من باب: ضرب يضرب ينعًا ويُنعا وينوعًا إذا نضج وكذلك أينع.
الإعراب:
قوله: «ولها» الضمير يرجع إلى النصرانية التي يتغَزَّل بها الشاعر، وهو في محل الرفع على أنَّه خبر مبتدأ مذكور في البيت الذي يليه، وهو قوله: «خرفة».
قوله: «بالماطرون»؛ أي: في الماطرون، والباء ظرفية ومحلها الرفع؛ لأنها صفة لخرفة، والتقدير: خرفة كائنة بالماطرون لها (٣)، قوله: «إذا» للوقت، والتقديرُ: لها خرفة وقت أكل النمل الذي جمعه، وأراد به أيَّام الشتاء؛ فإن النمل يخزن ما يجمعه تحت الأرض ليأكله أيَّام الشتاء لأنها لا تخرج أيَّام الشتاء على وجه الأرض.
قوله: «النَّمل» فاعل أكل، و«الذي» موصول و«جمعا» صلته، والموصوف والعائد محذوفان، تقديره: الشيء الذي جمعه، والألف للإطلاق.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «بالماطرون» حيث نزل منزلة الزيتون في إلزامه الواو وإعرابه بالحروف، وقد مر
(١) ابن القوطية: أبو بكر بن القوطية تلميذ القاضي، وألف كتاب الأفعال (ت ٣٦٧ هـ). ينظر المدارس النحوية (٢٩١) ووفيات الأعيان (١/ ٥١٢) وإنباء الرواة (٣/ ١٧٨).
(٢) الصحاح، مادة: «بيع».
(٣) قال صاحب الخزانة (٧/ ٣١٣) معلقًا على قول العيني: بالماطرون صفة لخرفة، وهذا مخالف لقولهم: إن صفة النكرة إذا تقدمت صارت حالًا منه.
(٢) الصحاح، مادة: «بيع».
(٣) قال صاحب الخزانة (٧/ ٣١٣) معلقًا على قول العيني: بالماطرون صفة لخرفة، وهذا مخالف لقولهم: إن صفة النكرة إذا تقدمت صارت حالًا منه.
١ / ٢٠٢